Kamba kane kaburi
Kubva
muneimwe kwaiva kupinda mune imwe. Vabereki vangu vaiti havagoni kuzorora kana
tisina mwana. Mufaro kwavari waiva mushoma kana ini nomudzimai wangu tisina
vana vanochema mumba medu. Mugore rarambwa bumbiro idzva romutemo wenyika noruzhinji
rwavanhu vemunyika yeZimbabwe ndakangonzwa baba vangu vachiti ndiuye kumusha
ndindovaona. Ndasvika kumusha baba vakanditi vaida kuti tiende kun’anga yaiva
kwaMuzondidya.
Takaenda
kun’anga iya. Takaenda tiri vaviri chete, apa hatina kuzoenda namai nomudzimai
wangu. Tasvika kun’anga iya takashamiswa nezvakataurwa ikoko. Kana baba
vakarohwa nehana. Vakabvako vachidzungudza musoro. Nyaya yacho yainge yauya
ichiti, ‘ Nyaya yenyu hainetsi. Dambudziko renyu ringori dikidiki. Pane zvimwe
zvinhu zvisina kumira zvakanaka apo mukomana uyu ainge achiri muduku.
Sezvinowanzoitwa namadzimai ese kana achida kuti vanakomana vawo
vasanyanyomhanyira madzimai vasati vayaruka vanokamira mukaka panhengo
yemwanakomana wavo, mai vemukomana uyu vakaitawo saizvozvo. Saka zvino mai vake
pavakakamira mukaka uyu pamhuka yake hazvina kufamba zvakana. Izvi ndizvo
zvirikusakisa kuti mumba make musapfuta moto.’
‘Saka zvino
tozvipedza sei nhai sekuru?’ baba vakabvunza kudaro.
‘Kuti nyaya
iyi ipere mwanakomana wako uyu muzukuru agozonziwo baba, munofanirwa kuvaka
kaimba musango kure nemisha yavanhu. Kamba aka kanenge kakasiyana nekaya
kanovakirwa mudzimai anenge achinzi anoteverwa nemweya wechikwambo.’
‘Chikwambo
chii nhai sekuru?’ Baba vakabvunza.
‘Mweya
wemunhu anenge akafa unoiswa pamwanasikana kuti anzi ndiye murume wake.
Mwanasikana uyu kana apiwa kuchikwambo anenge asingachafaniri kuwanikwa. Kana
akawanikwa aisazoita vana zvakare wanano yake inenge isingafadzi kugara mairi.
Dzimweni dzenguva anenge achingorwara nguva zhinji zvinozoita kuti murume wake
amufaratire. Kamba aka kana kapera kuvakwa kanosiiwa kaburi. Zvino kavakwa
kudaro, kapera, mukati mako moisamo mukadzi. Kuvakwa kwekamba aka kose
mwanakomana wenyu anenge asipo. Kana nemusi unoiswa mukadzi mukamba aka
mwanakomana wenyu uyu anenge asipo. Mwanakomana wenyu uyu haifanire kuziva kuti
mukadzi apinzwa mukamba kane buri aka ndiyani.’ N’anga iya yakadaro.
Baba
vakambotura befu. Ini ndakashaya zvazvaireva. ‘Kana vanhu vapedza kuisa mukadzi
uyu mukamba aka, vanofanira kubva vachienda kudzimba dzavo uko kunenge kune
doro. Mwanakomana wenyu uyu anofanira kuzoenda kukamba kaya otsvaka pane kaburi
anoona churu chemukadzi chinenge chichibuda napakaburi. Kana mwanakomana wenyu
aona pane churu chiya anofanira kuurura churu ichi nemhuka yake. Kana aurura
churu chiya chinoonekwa nepakaburi kaya kamwe chete obva atendeuka otiza
akananga kumba. Haafaniri kugeza. Zvakare haafaniri kusangana nomukadzi uyu
akasimira magambiro avako mazuvano anosakisa kuti mbeu isawira muvhu kuti
imere.’ N’anga iya yakadaro.
Zvakandirovesa
nehana. Zvinoitika mukore uno here izvi. Nyaya yemukondombera ndiyo yakabva
yangouya mupfungwa dzangu. Vanhu ava vaida kuti ndife ndichiona, zvino
hazvidaro! Zvinoita here izvozvo kusangana nomudzimai wausingazivi kuti ndewani,
uye akasangana navarume vangani uye hauzivi mamirire ake pahutano apa?
Ndimedzwe zvangu nechandinoona, kana! Ndakadaro ndichitosendeka mhiko iyi
kugotsi kwendangariro dzangu.
Nyaya
yekamba kane buri ndiyowo yakapa baba kudzungudza musoro vachikapadza kunge
mombe irikubuda mudhibha. Kubva kwaMuzondidya kusvika kumusha hapana aitaura.
Kana kumba hapana wakataura noumwe. Pakabvunzwa baba kuti mafamba sei namai
havana kudaira. Kana ndirini handina kana kuzvitaura. Ndaizviudza mai ndakamira
pai izvozvo zvokusangana kwemurume nomukadzi nepakaburi kemba. Izvi ndaigona
kuzvitaura chete kunambuya, maiguru mukadzi wamukoma kana kuna tete. Saka
ndakangosonawo wangu muromo. Ndakazvisiira kuna baba munguva dzamanheru ivo
namai vava mumba mavo vari vaviri.
Mumangwanani
ndakazoenda kumba kwambuya kunobvunza kuti zvinhu zvakadai zvairevei. Mbuya
vakandivhurira zvose zvandainge ndisingazivi. Ndakavaudza nozvokusada kutaura
kwababa nezvenyaya iyi kunyange kuna mai.
‘Muzukuru,
izvi zvaiitwa kare. Kuti iyezvino zvichaitika here muzukuru wangu?’ Vakadaro
mbuya. Ndokumbotura befu.
‘Zvipiko
nhai mbuya?’ Ndakabvunza nokuda kuziva.
‘Izvo
zvokuvakirwa chiimba chine kaburi?’
‘Handizivi
ndimi makatanga kuona zuva mbuya. Ndidzidziseiwo ndizive.’ Ndakadaro kuri
kuedza kuvanyengetedza.
‘Inga
mukore uno kwava nevechiporofita vanoshandisa mvura kuti vabvise zvinetso zvose
muhupenyu hwavanhu wani? Munodirei kuita nyaya yakaipa kudaro. Ndiyani amboita
kuti muende kun’anga ikoko, nhaiwe muzukuru?’
‘Baba ndivo
vakanditi ngatiendeiko. Ndiko kwataudzwa nezvaizvozvo. Ko, vanhu pavanoenda
kun’anga vanenga vachiziva kuti kunondowanikwei here nhai mbuya?’
‘Izvi
zvataurwa izvi hazviiti mukore uno muzukuru? Zvaida kare vanhu vachine hana uye
vanhu vachiri vashoma. Kwete iyezvino kudai vanhu vose vasisagone kuchengetedza
tsindidzo.’
‘Inga
tsindidzo munoti haigari muhana mbiri wani mbuya?’
‘Ndizvo
chaizvo muzukuru. Ndiko saka ndichiti hazvichaiti zvamaudzwa izvi. Zvaiitika
kare kuchine masango airura mhondoro. Kwete iyezvino zvokuti hapachina
pokuhwanda kunyange uchida kutsauka kuti urase dope. Nyika yose inoswera yaziva
kuti nhingi arasira dope pachikwedzi chomusekesa chekumunda kwanhingi.
Hazvichaita muzukuru.’
‘Zvakamboipa
zvakadii nhai mbuya?’
‘Pamwe
hauzivi zvazvinoreva.’
‘Zvinorevei
mbuya?’
Mbuya
vakambosunungura chibako chavo icho vainge vakasungirira muchiuno chavo.
Vakachivhura ndokugugudzira bute muruoko rwavo rweruboshwe. Vakabva vati kwe-e,
kwe-e, kaviri, katatu ndokuhotsira vakadaro. Vakabvisa dzihwa raive rakatodza
ruvara rwebute ravainge vaputa neseri kweruoko. Vakaripukutira panguvo yavo.
‘Mudzimai
anenge ari mukamba kane buri vanenge vari mai vako. Saka zvinoreva kuti unenge
wasangana namai vako pabonde.’
Chidimbu chinganonyorwa yangu inonzi Mwana. Siyai mashoko enyu pamusoro penyaya
iyi. Ndipo panguwo munguva ino yokuramnwa kwemhirizhonga mudzimba.
enderera mberi nenyaya yako mushoma yakarongeka
ReplyDeleteInteresting story Tinashe; is this a real customary practice? and if so, which people practised it?
ReplyDeleteNdezvechokwadi kunyangwe zvisisaitwi hazvo mukore uno. Kune imwezve imba isina musiwo iyo yaiiswa madzimai anenge achinzi haasi kubara nekuti ane murume wemweya (spiritual husband). Imba yaizotungidzwa arimo iye aifanira kupaza imba iyoyo achibuda kutizira kumba kwake uko anowana murume wake akamumumirira kuti vaite bonde kuti mweya waimutadzisa kuita vana utsipikwe.
ReplyDelete